Los miserables. El origen

Francia, 1815. Tras diecinueve años de condena, Jean Valjean queda en libertad. Rechazado por todos, encuentra refugio en casa del obispo Myriel, su hermana y su sirvienta. Sorprendido por una bondad que no comprende, Valjean deberá elegir entre el odio que lo consume o la posibilidad de redención que se le ofrece.

Los miserables. El origen, deja claro que antes de ser un héroe, Jean Valjean fue un hombre… un individuo miserable.

Series, películas, musicales. Pocas obras literarias han dado para tantas adaptaciones, pero la que ahora se presenta juega con un factor poco o nada utilizado hasta ahora al ahondar en una visión intimista, recogida, de la universal historia.

El director y guionista Éric Bestard se centra en la parte inicial dela obra , -en torno a 150 páginas- para contarnos los pequeños detalles que darían lugar al gran relato: la pequeña historia que precedió a la odisea de un hombre perdido, casi irremediablemente perdido, que al encontrarse con otro da un giro radical a su existencia.

Planos cortos y premeditadamente lentos, luz difusa y diálogos quedos contribuyen a dejar sobre la pantalla el interior de un personaje que va haciéndose con quien lo observa. Congraciándose con el espectador que se hace partícipe de los actos que marcan su vital y azaroso recorrido.

Para el propio Bestard, el ambiente de la historia de Los miserables, publicada en 1862, tiene claras similitudes con el de la sociedad actual, en la que la miseria, las injusticias y el miedo al otro están muy presentes: “Son razones por la que quise hacer esta película pues estamos ante la historia de un hombre que deja entrar a otro en su casa, a alguien a quien nadie quiere, y que asume el riesgo de confiar en él pese a los prejuicios de muchos. Al acoger al paria, al extranjero, al otro, le ofrece la posibilidad de cambiar la imagen que tiene de sí mismo, deformada por la estigmatización constante. El obispo le dice a Valjean: ‘¿Por qué ha intentado hacerse odiar?’ Y él responde: ‘Porque doy aquello que se espera de mí’. Ahí está todo el problema: La prisión en la que uno mismo se encierra; la actitud que asfixia la identidad”.

Clave resulta la actuación de Grégory Gadebois, que perdió más de treinta kilos para convertirse en Jean Valjean, a la hora de que asumamos sus andanzas. “Me cuesta teorizar para interpretar. Funciono por impresiones. Para Valjean pienso: es el tipo que cruzas en la calle y por el que cambias de acera porque inspira miedo. Al salir de la cárcel, nadie quiere cruzarse con él, y con razón. La gente lo ve como monstruo, como una bestia, y él se conforma con eso; es capaz de actos horribles porque ha visto y sufrido mucho. Es bruto y salvaje, como la naturaleza por la que camina: piedra entre piedras”.

Redención, esperanza e intimidad sobrevuelan sobre Los miserables. El origen. No una adaptación más sino una perspectiva diferente de una historia universal.