Y es aún más importante informar de que cualquier material arrojado sobre una obra de arte supone de manera directa un daño sobre la misma. No hay productos inofensivos. Los materiales que componen una obra son sensibles a diversas sustancias, dependiendo de su naturaleza, y elementos tan aparentemente inocuos como el agua pueden ocasionar la destrucción total de algunos materiales empleados como soporte o como medio en los bienes artísticos, o bien provocar daños estructurales muy graves. Toda materia ajena a la obra original, incorporada a la misma de manera no controlada, va a suponer siempre un factor de alteración.

Ante la intención de realizar una agresión sobre un bien cultural es necesario dar a conocer que esta acción puede derivar en un daño irrecuperable. Nadie puede ampararse en el uso de materiales biodegradables. Un material biodegradable es aquel que puede volver a incorporarse a la naturaleza sin causar un daño o contaminación en el medio natural. Pero una obra de arte no es un medio natural, y sus componentes pueden verse seriamente dañados por una materia que nunca ha formado parte de su composición y que puede ser un serio agente de deterioro.

Cuando se ejerce una acción violenta sobre una obra, esta acción va a tener un alcance desconocido por el agresor. No se trata solamente de las consecuencias inmediatas que se puedan producir, y que puedan ser más o menos amortiguadas por una actuación de emergencia llevada a cabo por conservadores-restauradores. Si alguien agrede un bien cultural está ejerciendo un daño potencial, y ese daño no es cuantificable. Nadie puede saber si la materia vertida sobre la obra original puede llegar a producir la total destrucción de la misma o un daño irreversible, con lo cual ese daño, potencialmente, es siempre posible, y es por tanto necesario considerar que la intención del agresor es la de la destrucción del bien artístico. No es “tirar un poco de pintura”.

La agresión y el intento de destrucción de un bien artístico o cultural nunca puede ser el medio para una reivindicación, porque ninguna reivindicación puede sustentarse en el borrado del conocimiento. Si podemos poner en cuestión la historia, es porque conocemos la historia, y las obras de arte han sido siempre un medio para narrar y hacer visibles los acontecimientos o ideas que nos han ido definiendo como sociedad, en lo bueno y en lo malo. Renunciar a la historia es renunciar a la identidad, pero es también renunciar a nuestro derecho a conocer. La destrucción del patrimonio es una censura, es un acto dictatorial que no puede ser tolerado ni respaldado en una sociedad democrática.

Y no hay que olvidar que el patrimonio cultural nos pertenece a todos: a los que piensan como uno mismo y a los que no. En muchos momentos de la historia de nuestro país ha sido necesario defenderlo, protegerlo y velar por su conservación para que nuestra memoria no muera, porque siempre lo hemos considerado algo importante, algo que necesitamos. La conservación del patrimonio no está reñida con la inversión en otros derechos sociales. Es un derecho más al que nunca debemos renunciar y del que nadie nos debe hacer creer que no es importante. Porque una sociedad bien educada es una sociedad sana y una sociedad que cuida su patrimonio.

El Grupo Español del International Institute for Conservation of Historic and Artistic Works, también denominado Grupo Español de Conservación del IIC (GE-IIC), es una asociación integrada por más de 300 profesionales que trabajan en el ámbito de la conservación-restauración vinculados a la ciencia, el arte y la historia a través de la investigación, el trabajo profesional y la educación desde 1996.